Voyage

Hébron, dans la cellule de conflit

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Nisan 18 de 5773.Oui bien le passé JOUR 5 voyage Nous sommes entrés dans les Territoires palestiniens pour atteindre l’un des endroits les plus passionnants que nous ayons visités Monastère Saint-Georges, sur le canyon abrupt de Wadi Qelt, ou visitez la plus vieille ville de la planète, Jéricho,Nous ne voulions pas quitter la Terre sainte sans faire une autre "toute" autre incursion qui nous rapprocherait de la réalité d'un conflit qui apparaît trop souvent dans l'actualité de nos bulletins de nouvelles. Aujourd'hui nous allons à Hébron et Bethléem, deux villes palestiniennes avec deux perspectives très différentes. Malheureusement, ce que nous avons trouvé ici est loin de ce que nous aimerions voir. Nous commençons ...

Atteindre Bethléem (prononcé "bet lehem") de Jérusalem n'est pas facile si vous utilisez des agences ou des services de transport israéliens. La grande majorité des personnes avec lesquelles nous essayons de vous informer suggère que vous contactiez une agence organisée ou certains groupes qui font des voyages certains jours de la semaine. Nous savons clairement que ce n'est pas un plan viable si nous voulons vivre l'expérience complète, mais nous avons déjà apporté la leçon apprise et savions que dans le Gare routière arabe devant la porte de Damas Il était possible de faire ce voyage.


 

Et c'était ainsi. Après avoir pris nos marques et avec les premiers rayons du soleil de la journée (!! il y a eu un changement de temps !!), nous avons réussi à découvrir qu'il y a deux itinéraires qui mènent à Bethléem, 21 ou 121 et 24 ou 124. Le premier évite le point de contrôle et à son retour, il reçoit une "visite" pour s'assurer que personne n'entre qui n'a pas sa "permission en règle". Le 24 vous laisse du côté israélien de la banlieue, à quelques kilomètres du centre. C’est notre option (5,20 ILS chacune), peut-être la plus "authentique" et celle qui nous donnera la meilleure vision de quelqu'un qui doit vivre avec elle au jour le jour.

Les bus partent chaque fois et le trajet dure à peine 20 minutes. Il est 8'00. Bon moment pour commencer une nouvelle aventure ...

Il s'avère extrêmement ... mmm, ridicule !!, observez comment la moitié du bus, qui marchait déjà entre des barres de sécurité, est soumis à une contrôle strict aux frontières entrer dans cette partie de la planète, alors que nous n’avons pas besoin d’un passeport et que même un soldat nous salue. Un énorme mur sépare complètement la partie israélienne considérée de celle palestinienne au 21ème siècle. C’est quelque chose que nous ferions mieux de laisser dans les commentaires au cours de la deuxième partie de la journée, nous nous consacrerons à un peu plus à la recherche sur le sens de cette situation.


 

De l’autre côté, la vie de nombreuses personnes passe par la découverte de deux intrépides "sans intelligence" comme nous, et cetera. d'innombrables taxis attendent votre chance offrant ses services pour vous accompagner à plusieurs attractions à proximité. Malgré tout, sans trop de stress, notre négociation commence. Nous sommes certains que la première partie de la journée se passera à Hébron, le centre actuel d’un conflit qui dure depuis des décennies, et pour cela, certains nous demandent jusqu’à 500 ILS. Cela semble excessif!

Enfin, nous avons choisi un jeune homme qui semble gentil. On appelle Madut, et bien que les négociations commencent à 350 ILS, nous finissons par accepter 250 ILS de faire de nous un chauffeur et un guide pour Hébron et de nous laisser au centre de Bethléem. Il a l'air heureux.

De ce point de Bethléem à Hébron (C), il reste environ 30-35 minutesNous en avons profité pour engager une conversation fluide avec notre nouveau compagnon de voyage. C’est peut-être celui qui nous a le plus apporté, car notre vision partielle du conflit et des médias ne nous permet parfois pas de voir d’autres parties importantes.

Un conflit sans solution?

Jusqu'à présent, ce que nous savions à propos du conflit, c'est après la première guerre mondiale et avec le gouvernement britannique, c’était dans les années 20 quand la présence des Juifs en Palestine a nettement augmenté après la diaspora qui a commencé avec la destruction du Second Temple à l'époque d'Hadrien par 132 à 135 ap. J.-C. comme on le verrait dans Jérusalem des juifs. Cependant, la Palestine a été relativement calme entre 1922 et 1928, jusqu'à ce que la violence éclate sous la forme de graves affrontements en 1928 qui ont entraîné le massacre d'Hébron, celui de Safed où nous étions le passé JOUR 4 voyage et d'autres communautés judéo-palestiniennes. L'antisémitisme en Allemagne et en Roumanie augmenterait les mouvements migratoires qui ont fait de la Palestine le seul refuge contre les restrictions à l'immigration imposées par les États-Unis en 1936. À ce moment historique, la proposition de la partition en deux États a été présentée ... des décennies sanglantes de l'histoire moderne ont commencé.


 

Il 29 novembre 1947, après plusieurs différends diplomatiques, le Partition de la Palestine dans deux États, et le 14 mai 1948expirant le mandat britannique en Palestine, Israël a proclamé son indépendance. Le réaction arabe Il n'a pas attendu et a commencé la guerre israélo-arabe de 1948 qui a duré 15 mois avec différentes distributions de territoires entre la Transjordanie, l'Égypte et Israël principalement.

Après quelques années difficiles, en 1967, le célèbre "Guerre des 6 jours" c’était une conquête d’Israël de la Bande de Gaza, de la Cisjordanie, de Jérusalem-Est, de la Péninsule du Sinaï et du Golan, en réponse à l’offensive égyptienne et, malgré les 242 résolutions adoptées par l’ONU, une politique d’annexion commença et incitation des colonies juives qui dure encore aujourd'hui (nous pouvons les voir sur les routes que nous passons).

Nous pourrions continuer à parler de davantage de conflits, d'embargos sur le pétrole imposés par les pays arabes ou de l'augmentation de 60% du nombre de colonies de 2007 à 2008. En réalité, selon le droit international, plus de 300 000 Israéliens vivent aujourd'hui dans des zones isolées. Ils ne vous appartiennent pas. Tout ce que j'avais commencé avec ceux Kibboutz nous commentions sur Ein Gedi aujourd'hui sont expropriations forcées.

Mais tout ceci n’est rien de plus que la transcription de ce que dit l’histoire. La réalité que nous avons aujourd'hui devant nous et Madut nous dit des choses que nous ne savions pas. Il nous dit que le conflit n'est qu'une partie de la situation, où Israël a le pouvoir et se voit aux points de contrôle, aux nouvelles colonies subventionnées (elles paient de vraies sommes d'argent aux juifs qui les occupent sur un territoire "hostile") ou aux 22 km de mur de "honte" ... mais il y a quelque chose de plus important, et c'est la pauvreté du peuple palestinien qui vient de son propre gouvernement. Arafat, malgré la vision internationale, dit avoir fait de bonnes choses comme des hôpitaux, des écoles, des dons ... Maintenant, le gouvernement a des maisons et des vêtements pour les riches, et des besoins qui ne sont pas couverts par la population. Madut a 4 filles, une mourante à l'hôpital mais même pour aller la voir à Jérusalem, elle doit traiter des permis qui ne sont pas accordés ... Nous sommes arrivés à Hébron!

Entre les cellules H2 et H1 d'Hébron, un "smack" de la réalité

Certes, la première chose que nous aimons voir à Hébron, alors que nous allons à parking (1) au sommet de votre vieille ville, c’est de voir que tout cet espace a été restauré, en grande partie grâce à la coopération espagnole, ce qui nous rend particulièrement fiers.


 

Cependant, c’est peut-être le seul sentiment positif que nous aurons dans cette ville, car au fur et à mesure que nous avançons dans les rues isolées, nous commençons à croire que l’une des villes les plus anciennes de la région, et probablement la plus importante, est aujourd’hui le symbole de la tension. dont nous avons parlé.


Madut nous emmène à l'un des les contrôles (C) c'est juste à côté de la tombe des patriarches, sur laquelle nous reviendrons plus tard. Pas trop avec impatience, et après avoir examiné nos passeports (essentiel un jour comme aujourd'hui), ils nous permettent de passer. Nous allons commencer notre route à travers la région, principalement de la colonie juive de la région, même si pour le moment nous devons dire au revoir à notre compagnon de voyage. En tant que Palestinien, ils ne lui permettent pas de partir. le contrôle sud (C) et il doit rester là à nous attendre.

Nous sommes dans un vrai Zone morte (2) de la cellule H2, de maisons plus modernes principalement des colonies juives. Les rues sont un véritable poème de solitude. Vous entendez à peine plus que le son du vent lui-même. C’est vraiment cruel d’expliquer une sensation difficile à transmettre, une zone de magasins fermés, sans vie, vraiment funèbre et triste… un paysage désolé


 

Quand on parle de Cellules H1 et H2, nous nous référons aux zones dans lesquelles nous avons déjà passé d'autres jours, qui sont sous le contrôle de l'Autorité nationale palestinienne (H1) ou des troupes israéliennes (H2), et bien que Hébron soit à 80% membre du H1, ces 20% occupent les principaux quartiers de la vieille ville, le tombeau des patriarches et surtout, dans une zone où 50 000 Palestiniens vivent devant 700 colons juifs protégés par l'armée Des tours de guet et des tanks de performance armés avec lesquels nous nous retrouvons dans notre promenade brisant momentanément le silence absolu des lieux ...


Nous ne savons pas ce que seront ces villes fantômes à travers le monde puisque la chose la plus similaire que nous avons vue au cours de nos voyages a été la merveilleuse Rasafa, au milieu du désert syrien, mais pour d'autres raisons. La sensation accablante que cette partie d’Hébron enferme (et maintenant que nous pouvons le dire sans que la famille soit inquiète) provoque un certain malaise, comme si le manque de protection était total, même avec le voyageur lui-même. Nous sommes dans une sorte de zone zéro, au cœur du conflit, un coin de calme très différent des autres cellules H2 découvertes plus tôt dans le voyage.


 

Mais nous n'avions toujours pas vu le pire. En approchant de la ligne imaginaire qui nous permettrait d'entrer dans la zone palestinienne H1, nous avons vu comment chaque rue, chaque fenêtre, chaque passage caché possible était complètement muré ou avec des murs élevés, empêchant le passage de toute personne sans passer par la surveillance correspondante. De cette manière, il est impossible pour un "sans intelligence" d'être là où il n'a pas besoin d'être. A cela s'ajoute le passage incessant de soldats armés à patrouiller les dents et le sombre paysage de trous de tirs dans les pierres et les murs et plus d'objets autour de nous.


 

Les portes, les murs et les graffitis clarifient beaucoup plus cette séparation tendue, où Israéliens et Palestiniens séparent les marches et permettent de se déplacer librement dans la ville.


 

Nous retrouvons du contrôle improvisé dans une sorte de conteneur croisé dans la rue. Le silence de cette zone est toujours vraiment désagréable, dérangeant. Que peuvent conduire les colons pour beaucoup d'argent qu'ils paient pour vivre dans un tel endroit? Un lieu de trottoirs vides, de portes closes, de rues sans vie et de fenêtres à panneaux.


Nous sommes finalement arrivés à la "ligne invisible" qui sépare H2 de H1. Les gros blocs de béton constituent un point d'accès imaginaire. De l'autre côté, les taxis, les magasins ouverts et les gens dans la rue nous font comprendre que nous avons atteint la zone palestinienne. Derrière nous, nous laissons la sensation de nervosité et d’agitation permanente, comme si tout à coup un souffle de vie s’envolait.


Nous sommes àBab al-Zawiya (3), aujourd’hui au centre de la vie de la population palestinienne dans cette ville de Cisjordanie… car il ne faut pas l’oublier, malgré tout nous continuons dans les territoires palestiniens. Ici, l'agitation est le pain quotidien. Des dizaines de stands encouragent cette ville le matin à se préparer pour une nouvelle journée.


 

Si c’est déjà un véritable arc-en-ciel de couleurs pour voir les multiples espèces d’un bazar musulman comme celles que nous avons vues récemment à l'escapade à Istanbul ou seul L'aventure de Damas à travers la Syrie,Aujourd'hui, le contraste semble particulièrement remarquable


 

Les personnes âgées sont généralement celles qui dirigent l’entreprise, toujours prêtes à vous offrir leur meilleur sourire. Les femmes accompagnent aujourd'hui les enfants. La fumée d'un seeha sort d'une boutique de thé à proximité. Tomates, laitue, citrons, betteraves, maïs, noix (nous en prenons quelques-unes pour 6 ILS), ... sont actuellement mélangés dans un autre marché voisin.


La rue La rue Shalala nous amène en ce moment même dans la vieille ville (4), où se trouvait autrefois le plus grand souk de la ville et l’un des plus importants de l’histoire de la Palestine antique. À l'heure actuelle, et bien que nous continuions dans ce qui est supposé être la zone H2, nous sommes surpris de voir de grandes tourelles de contrôle sur le toit des toits et les maisons voisines. Quel est le but?


 

Bien que nous ayons déjà compris ce que nous allions trouver, le voir de nos propres yeux est vraiment effrayant. Oui, parce qu'il n'a pas d'autre mot.

Ce qui est au départ une série d'étals ouverts devient peu à peu l'image de la cruauté que peut avoir la race humaine. Et si ceux qui nous connaissent déjà savent que nous avons tendance à grandir et à nous émerveiller de la grandeur de cette planète lorsque nous racontons nos aventures, ce que nous voyons aujourd’hui est à la limite du dénigrement. Un souk sans vie. Un souk malade. Un souk mis à mort pour une minorité irrespectueuse de la vie.


L'imposition des colonies juives dans cette zone de la vieille ville, à peine 600, avec le soutien des forces militaires et la complicité du regard de l'autre côté de la communauté internationale, a conduit à une campagne de démotivation et de moral des Palestiniens et de leurs entreprises dans cette région. Des ordures, des bouteilles, des objets contondants et tout ce qui est imaginable jeté par les fenêtres des nouvelles colonies, conduit à placer un treillis métallique qui protégeait la vie de l'endroit.


 

L’admissibilité de la scène internationale a transformé les déchets en selles, dans de l'eau de javel ou de l'eau bouillante ou dans l'urine elle-même. Tout cela a conduit peu à peu à un abandon, à des commerces fermés, à la désolation de rues beaucoup plus sombres et accablantes que celles de la "Zone morte" elle-même.


Notre promenade dans ces rues nous mène de l'autre côté des clôtures, des murs et des murs que nous avons vus auparavant. Nous voyons également comment certaines entreprises ont directement disparu à cause de nouvelles constructions israéliennes ou directement parce qu'elles étaient nécessaires pour cimenter une nouvelle maison. Ici, il n'y a pas de portes ouvertes. Personne n'ose ouvrir ... qui le ferait?


 

Mais allons un peu plus loin. Mères et famille, ne lisez pas beaucoup, nous savons que vous n'aimez pas ces choses, mais vous devez le connaître. Dans une petite cour, un garçon nous appelle. C’est un petit garçon qui veut gagner fort, en échange de vous montrer la vue de son toit, sa maison et les conditions dans lesquelles ils vivent. Bien sur nous acceptons rentrer à la maison (5).

Bien que la porte du patio semble avoir un verrou, nous sommes surpris de voir comment nous grimpons Les portes de sécurité se retrouvent sans la clé, ni serrure, cassée par des soldats israéliens dans des raids aléatoires ... !! dans la maison de quelqu'un d'autre !!


 

Le reste de la famille dort encore ... dans la cuisine! Ouais la cuisine du premier étage semble être le seul endroit où ils trouvent une sécurité puisque le reste des pièces de la maison a fait l’objet d’incursions, de vols et de destructions, ainsi que de tout type de déchets et d’objets (nous trouvons également d’autres protections lorsque nous gravissons le toit).


 

Nous arrivons à le toit. À partir de là, la vue n’est pas particulièrement belle, mais nous pouvons apprécier l’intégration des nouveaux bâtiments coloniaux et des anciennes maisons palestiniennes, bien que l’intégration ne soit peut-être pas le mot juste.

Au loin, les colonies de Kiryat Arba où vivent 7 000 autres Juifs et de nombreuses tourelles de contrôle dans toutes les collines qui nous entourent.


 

En regardant notre propre toit, nous comprenons mieux comment a été la campagne de peuplement. Et c’est littéralement la nouvelle construction de colons que nous construisons, ce qui facilite les incursions de soldats et le déversement des ordures, alors que la coloniale est complètement protégée par des portes et ne nous surprendrait pas si elle était électrifiée.


Bien sûr, cette situation honteuse ne se termine pas ici, et c’est que tout les réservoirs d'eau s'ennuient à coups de feu, il n’ya pas de respect pour les besoins les plus élémentaires de l’être humain.


 

Nous sommes retournés dans la rue pour dire au revoir au garçon (nous lui donnons 20 ILS pour un CD) et nous demander comment ils peuvent réellement vivre dans ces conditions. Ils sont un peuple d'autres "pâtes", sans aucun doute. Nous entrons dans une zone que nous connaissons telle qu'elle était où nous sommes entrés tôt dans le premier point de contrôle. Nous trouvons ici un "aventurier" qui ose encore avoir son tapis ouvert. Bien sûr il n’ya pas de concurrence et avec laquelle nous discutons pendant un moment du sombre panorama de cette ville, bien qu’il s’agisse de rechuter un peu à peu près de la même manière de façon plus détendue. Paula en profite également pour acheter une carte (30 ILS)


Nous passons le contrôle. Nous sommes vendredi, ce qui signifie que même si nous essayons de battre les soldats, nous ne pourrons pas entrer dans la tombe des patriarches. Si c'est déjà difficile un jour normal ...

Le Tombeau des Patriarches (6), un chapitre distinct et amer d’Hébron dont on peut parler, abrite les tombes où elles se trouvent. enterré Abraham et Sara, Isaac et Rebecca et Jacob et Lea, les soi-disant patriarches des religions abrahamiques (judaïsme, christianisme et islamisme). Et à l'époque d'Hérode le Grand, un monument fut construit autour de la tombe et les musulmans le transformèrent plus tard en mosquée d'Ibrahim.


Aujourd'hui, il y a deux portes d'accès à l'intérieur: le haricot que nous avons déjà vu que c'était irréalisable (à droite) et le musulman (à gauche) également impossible pour être un jour saint. Nous avons essayé? Nous sommes en train de perdre notre sang-froid alors que beaucoup de gens entrent dans ces moments-là, comme si nous ne savions pas de quoi il s'agissait. Tic tac ... il semble que la queue avance ... jusqu'à ce qu'un homme avec un sourire aimable nous dise "qu'aujourd'hui nous ne pouvons pas accéder à son intérieur, qu'il se sent beaucoup". Ohhh! Au moins, nous avons essayé.


 

Madut, qui nous attendait dans cette région pour continuer notre voyage, explique que l'histoire de cet endroit vient de loin. Alors qu'Hébron restait sous contrôle ottoman, les Juifs ne pouvaient prier que de l'extérieur, mais qu'après la guerre des six jours, tout avait changé. Le problème est qu’en 1994, partageant la même pièce, il y avait un massacre (un juif fondamentaliste a tué 29 musulmans tout en priant) cela a tout changé et est aujourd'hui divisé en deux parties par le conflit. Et le chrétien? En principe, ce n'est pas nécessaire car ils sont considérés comme neutres.


Assez d'Hébron, n'est-ce pas Paula? Sans doute hnous avons vécu ici aujourd'hui l'un des chapitres les plus cruels de nos aventures dans le conflit israélo-palestinien. Loin de nous positionner, d'entrer dans la politique ou d'essayer de comprendre les deux mouvements, il est clair qu'il est VRAIMENT SHARPY que de tels épisodes se produisent au cœur de la Judée, que personne ne fait rien à ce sujet et même que des images apparaissent peu à peu. ou de petites histoires dans les minutes de la corbeille des nouvelles racontant une nouvelle injustice.

Avec des pensées amères et reconnaissant que les distances sont plus courtes que nous le pensions, nous demandons à Madut faire un petit arrêt sur le chemin de Bethléem, Herodyon (B), profitant de la route pour demander Votre avis sur le conflit. Dis juste "Pensez-vous qu'à l'avenir, il y aura une possibilité ... "Notre compagnon de bonne humeur prononce un vif" !! PAS DE SOLUTION !! ". Nous soupirons ...

Herodyon, le repos d'Hérode

Herodyon n'est rien de plus qu'un "kit-kat" sur notre chemin. Une forteresse, peut-être, qui aurait parfaitement sa place dans la première partie de notre aventure, mais qui perd aujourd'hui de son importance, car nous continuons de traverser la Cisjordanie avec une concentration accrue de colonies de colons juifs, pleines de portes et de tours de guet ... et de plus en plus, comme si peu à peu ils "mangeaient" le territoire par "pousser"


 

Ouvert de 8 à 16, pour 26 ILS chacun,Herodyon était le palais du roi Hérode le Grand entre 23 et 20 av. situé sur une colline pittoresque après sa victoire militaire contre le Asmoneos de Jérusalem.


Dans la partie supérieure de la montagne se trouvait Herodyon superior, la forteresse proprement dite, et dans la partie inférieure, un complexe résidentiel, bien que tout ait été rasé jusqu'au début des fouilles en 1972, laissant un cône tronqué.

Nous laissons Marut à la base et commençons une montée sinueuse de ceux qui nous ont déjà manqué depuis Massadahahaha Dans ce cas, il y a aussi une sorte de marches taillées dans la pierre qui rendent la petite montée plus confortable et qui nous permettent déjà de deviner les belles vues qui nous entourent.


 

Son importance n’aurait vraiment pas dû être aussi grande quand, dans les Écritures, on n’en parle presque pas avant l’année 71, année où elle a été rasée. Abandonné serait utilisé à nouveau lors de la Deuxième Révolte juive entre 132 et 135, puis de temps en temps par des religieux, des croisades, etc.

Nous arrivons à son sommet et nous pouvons observer une petite échelle qui nous donne une idée de ce qu’elle aurait dû être dans sa splendeur, de plan circulaire avec un mur et trois tours en terrasse.


 

!!Il n'y a personne!! Nous sommes lourds ... OK! ... mais au milieu de la Semaine Sainte, nous avons fait un voyage en Terre Sainte où nous avons à peine eu une agglomération à quatre endroits bien précis. Pas même Jérusalem elle-même.

Nous devons également reconnaître le bon travail accompli par les archéologues dans des endroits comme celui-ci, surtout qu’en 2007, ils ont annoncé que ici ils ont trouvé le tombeau d'Hérode le Grand


 

Il semble que cet endroit ait comme traduction "le petit paradis" ... allez, la petite "résidence d'été" d'une famille un peu spéciale comme nous l'avons vu il y a quelques jours. Vous pouvez voir ici les vestiges de ce qui était le palais, l’atrium, etc.


Soudain, empêtrés dans l’une des pierres, nous voyons qu’une sorte d’échelle peut être abaissée. !!Ils sont quelques passages? !! Au milieu de la montagne? Même si Paula est au top "underground" on ne peut pas les manquer ... on y va


 

Il se trouve que, pendant les émeutes, la montagne était murée de pierres et que le seul accès à celle-ci était un escalier souterrain secret. !! incroyable !! Tous la colline est creuse et dans ce labyrinthe de passages, il y a aussi la tombe trouvée et une citerne.


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